雍正年间，“文字狱”风波更加严重，可谓到了谈字色变的程度。1726年，江西科举考官查嗣庭出了一道试题“维民所止”。试题一出，即有人密告雍正，说查嗣庭出的试题有影射皇上断头之意。雍正不解。这人解释，“维”字是去了头的“雍”字，“止”字是去了头的“正”字。
“雍正”是皇上的年号，去了头成“维止”，岂不意味陛下断头之意吗？雍正立即下旨把查嗣庭押解进京，下狱问罪。查嗣庭说：“我出的试题乃是《诗经•商颂•玄鸟》里的话：邦畿千里，维民所止。这是歌颂皇上的圣德，何来反逆之意？”雍正马上差人找来《诗经》，见果真有“维民所止”一语，顿时语塞；但他硬说“维民所止”就是犯上。
查嗣庭无辜遭祸，含冤死于狱中。还有一次，翰林官徐骏在奏章里把“陛下”的“陛”字错写成“狴”字，雍正见了，马上把徐骏革职。后来再派人一查，在徐骏的诗集里找出了两句诗：“清风不识字，何事乱翻书？”无端挑剔说这“清风”二字就是指清朝。这一来，徐骏犯了诽镑朝廷的罪，把自己的性命也白白地送掉了。
谁是中国历史上最早的文人画家？
文人画，泛指中国古代社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。北宋苏轼称其为“士夫画”，明代董其昌称其为“文人之画”。
中国最早的文人画家，目前可以追溯到东汉时期的南阳人张衡头上。
据晋代《异物志》和宋代《太平广记》记载:在张衡家乡的水潭里，有一种叫“骇神”的动物，外貌奇特，长有猪耳人脸，喜欢坐在水边的石头上。张衡听说以后，就
隐藏在附近，趁这个怪兽出水，为其画像。由于此怪兽见到人出手动笔便潜入水中，张衡便弃用手，而用脚趾在地上画下了怪兽的形象。可惜，骇神画品未能传世。
唐朝大诗人王维以诗入画，“诗中有画，画中有诗”，妙不可言。他的绘画作品成为后世文人画家的范本，因而多奉他为文人画的鼻祖。后世，文人画的题材多为梅、兰、竹、菊、高山、渔隐之类，往往借描绘目之所及的自然景物，写心灵感受。
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