游乐形式：
“曲水流觞”是上巳节中派生出来的一种习俗。那时，人们在举行祓楔仪式后，大家坐在水渠两旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮，彼此相乐，故称为“曲水流觞”。觞系古代盛酒器具，即酒杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，两边有耳，又称“羽觞”，因其比木杯重，玩时则放在荷叶上，使其浮水而行。这种游戏，自古有之，古“逸诗”云：“羽觞随波泛”。汉也有“引流引觞，递成曲水”之说。后来逐渐成为上已节的一个重要组成部分。
“曲水流觞”这项活动在后期是一些文人们的活动。其实就是在院子里挖一条小河，然后让仆人在河的上游将酒杯漂浮在河面上，当酒杯漂到哪位的面前时，那位就要去做一首诗。如果做不出的话就要去喝酒。
流觞曲水出自王羲之的《兰亭集序》：”此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
所谓“流觞曲水”，是选择一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉或啸呤或援翰，作出诗来。
曲水流觞是斋主梦想过，那种闲云野鹤般的生活。半生飘浮南北，入蜀鬻香于市井，心寥寥于半梦半醒之间，那些温润往事在拥衾独坐时，徐徐与诗境不期而遇，始觉心贼死矣，此生再无江湖可闯荡。逐和合此香以纪念；流觞曲水，心一觞一咏，无酒亦醉。
晋永和九年(公元353年)，三月初三上巳日，大书法家王羲之偕同亲朋好友谢安、孙绰等四十一人，在绍兴兰亭修禊，还举行了“曲水流觞”活动，饮酒赋诗，引为佳话。
上巳，是指夏历三月的第一个巳日。这是我国民间一个祓除祸灾、祈降吉福的节日。远在周代就有水滨祓禊之俗，朝廷中指定专职女巫掌管此事。祓，是祛除病气；禊，是修洁、净身。祓禊是通过洗濯身体，达到除去凶疾的一种祭仪。每年春秋两季，人们都要相约到“东流水上自洁濯”。也就是沐浴一番。
到了汉代，三月上巳，才确定为节。每逢这一天，不仅民间百姓去水边洗濯，连宫廷帝王后妃也去临水除垢，祓除不祥。后来，此俗演变为临水宴宾。魏晋以后，将上巳正式定为夏历三月三日即春禊，作为重要的节令，所有临水祓禊及水滨宴会活动都在这天进行。
王羲之在兰亭举行的修禊活动，在历史上最为出名。他们在清溪旁席地而坐，将盛了酒的觞放入溪中，由上游徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁面前打转或停下，谁就即兴赋诗并饮酒，作不出诗的要罚酒。在这次游戏中，有十一人成诗两篇，有十五人成诗一篇，有十六人没有成诗，各饮酒三觥。活动后，王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”，尊他为“书圣”。后人也把《兰亭集序》碑帖，称之为《禊帖》。
在绍兴，“曲水流觞”活动带来的咏诗饮酒的雅俗，一直盛传不衰。从元代诗人杨廉夫在卧龙山“西园”建立的“龙山诗巢”到明代徐文长和沈青霞等十人结社唱和。一直到今天，每年夏历三月初三，中外书法家也要到绍兴兰亭聚会，泼墨挥毫，咏诗论文，纪念王羲之，并进行“曲水流觞”游戏。
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